 |
| Keluaran 26: 1-14 Keluaran 36: 8-19 TUDUNG atau TENDA adalah untuk “melindungi” apa yang ada didalam, yakni TABERNAKEL, dari segala pengaruh yang ada diluar. Demikian juga Tuhan Yesus akan melindungi gerejaNya yang disebut TUBUHNYA. (Efesus 5:23). Ada 4 macam tudung/tenda Tabernakel yakni:
1. Tudung tabernakel (tudung yang pertama)Perkataan tudung atau penutup mempunyai arti yang sama dengan pakaian. Selain pakaian adalah penutup tubuh maka ia juga menunjuk pada kelakuan hidup sehari-hari. Tudung ini mempunyai warna yang sama dengan Pintu Gerbang, Pintu Kemah, dan Tabir (Tirai + Efod) yang berbicara mengenai : IMAN dengan PERBUATAN IMAN Sidang Tuhan selaku Tubuh Kritus yang hidup, harus hidup dalam IMAN disertai PERBUATAN, sebab segala sesuatu tidak beralaskan iman, adalah dosa (Roma 14:23). 2. Tudung bulu kambing (tudung yang kedua)Bulu atau rambut mempunyai pengertian rohani yang sama yakni KESUCIAN. Jadi arti rohani dari tudung bulu kambing adalah: KESUCIAN dan PERBUATAN SUCI Sidang adalah Tubuh Kristus, harus suci dalam segala perbuatannya. 3. Tudung kulit domba jantan yang diwarnai merahTudung yang ketiga ini tidak mempunyai ukuran tertentu, berbeda dengan tudung yang pertama dan kedua. Warna merah adalah warna darah. Domba jantan adalah binatang yang digunakan sebagai korban bakaran dan persembahan khusu/korban tatangan dalam tahbisan imam-imam. Jadi pengertian rohani daripada kulit domba jantan yang diwarnai merah adalah: KASIH ALLAH didalam PENYERAHAN danTAHBISANNYA Kasih Allah tidak ada batasnya atau tidak ada ukuran tertentu. 4. Tudung kulit lumba-lumbaTudung yang keempat inipun tidak memiliki ukuran tertentu. Tepatnya kulit ini bukan kulit lumba-lumba tapi kulit binatang sejenis anjing laut. Kulitnya sengat kuat dan tahan terhadap segala pengaruh udara dan cuaca. Jika dilihat tudung ini tidak indah seperti tudung-tudung sebelumnya. Tudung ini merupakan tudung yang teratas, maka ia menampung badai, hujan, angin kencang dan sebagainya. Jadi kulit lumba-lumba ini berbicara soal PENGHUKUMAN. Contoh: Bahtera Nuh yang melindungi 4 pasang nikah dari pehukuman Allah, yakni air bah. Penghukuman Allah ini tidak ada batasnya (tanpa ukuran) apabila manusia menolak kasih Allah yang tidak terbatas. Kristus yang menanggung penghukuman Allah untuk melindungi dan menyelamatkan kita (Galatia 3:13), begitu jelek untuk dipandang. (Yesaya 52:13-14; 53:2-3). Sumber link |
ALAT TABERNAKEL : TUDUNG (TENDA) TABERNAKEL
ALAT TABERNAKEL : PAPAN-PAPAN DAN KAYU LINTANG
 |
| Keluaran 26: 15-30 Keluaran 36: 20-34 PENGERTIAN ROHANINYA Papan-papanMenggambarkan anak-anak Tuhan, yang ditebus oleh darah Kristus sejak kedatanganNya yang pertama dibumi ini dan mereka membentuk ruangan suci dan ruangan maha suci, itulah Tabernakel atau Kaabah tempat kediaman Allah. Ayat-ayat :
Kaabah Allah yang hidup terdiri dari anak-anak Tuhan yang dipenuhkan dengan Roh Elkudus. Alas (kaki) dari perakPerak adalah ketebusan yang harus menjadi alas atau dasar dimana Tabernakel itu berdiri diatasnya. Gereja Tuhan bukan dibangun atas dasar atau asaa dunia ini (pasir) melainkan diatas batu karang ketebusan/pendamaian dari Kristus. (Matius 7:24-27). Kayu lintangIkatan dan hubungan yang begitu kuat dan erat antara anak-anak Tuhan yang dikerjakan oleh korban Kristus (kayu lintang yang ditengah sedangkan kayu lintang itu menyilang bagaikan bentuk salib guna menyatukan papan-papan). Kesatuan Tabernakel itu letaknya pada 5 buah kayu lintang itu, sedangkan angka 5 menunjuk pada angka salib atau 5 luka yang ada pada Kristus. Demikian juga kesatuan Gereja Tuhan tidak akan terjadi, kecuali oleh kuasa salib! KESIMPULANPapan-papan dan kayu lintang yang disalut dengan emas menunjuk pada kesatuan dan ikatan antara anak-anak Tuhan hingga membuat Rumah Allah itu tetap tegak berdiri, oleh Roh Elkudus yang didasarkan atas korban ketebusan/pendamaian Kristus. Sumber link |
ALAT TABERNAKEL : UKUPAN WANGI-WANGIAN
| Keluaran 30: 7-8, 34-38 Keluaran 37: 29 Ayat 34 : Ukupan wangi-wangian atau rempah-rempah berbau harum terdiri dari:
Sedangkan arti perkataan damar atau mur dalam bahasa Ibrani adalah “pahit”. Memang damar atau mur memiliki rasa pahit. Sifat atau pekerjaannya menghentikan dan digunakan sebagai alat perangsang; memiliki bau harum yang kuat dan sangat berharga. Kejadian 37:25 = merupakan barang dagangan yang berharga. Matius 2:11 = merupakan hadiah yang berharga. PENGERTIAN ROHANINYAMenunjuk pada darah Kristus, yang menetes dari luka-lukanya (menunjuk MUR) jika dihubungkan dengan dosa-dosa kita, maka darahNya yang menetes ini adalah hasil dari penderitaan atau sengsara yang pahit, tetapi berbau harum jika menyangkut kelepasan dan penyucian kita, juga berkuasa menghentikan dosa-dosa kita serta melenyapkan rasa derita yang disebabkan oleh dosa. I Petrus 1:18-19 = Ia berharga atau mahal. Kelepasan atau ketebusan kita oleh darahNya adalah sangat berharga atau sangat mahal. Korban Kristus harus menjadi dasar/alasan dari penyembahan kita! 2. Kulit lokan (lawang).Ini merupakan sejenis kulit kerang, yang jika dibakar menyebabkan bau harum yang kuat, selain digunakan sebagai obat. Cara membuatnya adalah sebagai berikut:
Kita harus ada hubungan = persekutuan dengan Kristus yang sudah menderita sedemikian di dalam doa kita, ini membawa kita pada pengalaman untuk memandang dan menyembahNya, sebagai korban persembahan kita yang dituntut oleh Allah (Roma 12:1-2). Hal ini merupakan obat untuk menyembuhkan penyakit “egoisme” (mengutamakan kepentingan diri) dan melawan watak tabiat lama yang menuruti kemauan sendiri. 3. Getah rasamalaIni adalah tumbuh-tumbuhan semak belukar, yang mengandung damar berwarna putih dan memiliki kuasa menyembuhkan; memiliki rasa pahit, namun berbau harum. (Rasamala artinya : “diperuntukkan bagi bau yang harum”). Demikian pula doa:
Kemenyan yang berwarna putih adalah yang “terbaik”.Dipakai untuk mempersembahkan korban atau untuk minyak wangi (parfum). I K H T I S A R : Ukupan wangi-wangian berbicara tentang Kristus di dalam penyerahanNya yang sepenuh sampai dihancurkan dan dihabiskan (dalam deritanya), namun bagi Allah sekaligus merupakan bau harum kemenyan yang murni dan mahal (berharga)! Penyembahan adalah persekutuan dengan Kristus yang sudah menderita sedemikian di dalam dosa, sehingga kita diserap oleh wujudNya dan tenggelam sepenuhnya didalam kasihNya! Keluaran 30:35 Ukupan yang dicampur (digarami), murni dan suci artinya penyembahan yang tepat itu memberi semangat dan menyedapkan bagi kehidupan rohani serta menolak pekerjaan dosa dan menjadikan rohani kita murni baik batiniah maupun lahiriah! Keluaran 30:7-8 Membakar ukupan wangi-wangian tiap-tiap pagi dan tiap-tiap senja. Tiap pagi untuk sepanjang hari dan tiap senja untuk sepanjang malam, dengan lain kata, doa itu harus selalu/senantiasa dipanjatkan kepada Allah, baik doa pribadi setiap anak Tuhan maupun doa segenap sidang jemaat. Ayat 9a : Jangan ada ukupan lain atau ukupan asing! Tidak diperbolehkan menggunakan api asing, atau membakar ukupan asing = DOA itu harus bermotif (berpangkal tolak) yang murni. Bacalah : Yohanes 4:23; Yesaya 1:13; Wahyu 18:13, yaitu ukupan dan kemenyan dari Babil. Jadi dalam penyembahan tidak boleh berlaku:
Ayat 9 : Jangan ada persembahan korban dan korban sajian. Ini artinya ketentuan-ketentuan dasar hukum Taurat tidak harus berlaku, karena hal ini melemahkan (mematikan) kehidupan doa! Doa itu tidak harus terikat, melainkan Roh Elkudus harus sepenuhnya dan leluasa bekerja. Doa itu bukan suatu keharusan, bukan suatu kewajiban yang berat, melainkan suatu penyembahan yang suka rela! Sumber Link |
ALAT TABERNAKEL : TAHBISAN IMAM-IMAM
  | Keluaran 29: 1-35 imamat 8: 1-36 Ditahbiskan artinya:
Allah sangat menghargai tahbisan kita. Untuk ini IA mengorbankan AnakNya dan menghapus dosa-dosa kita oleh darahNya supaya kita dijadikan imam-imam dan raja-raja bagiNya, (Wahyu 1:5-6; 5:9-10) dan kita disebut imam-imam rajani, suatu kedudukan yang tinggi dan istimewa (I Petrus 2:9-10). Dalam Keluaran 29:1-3 disebut bahwa untuk tahbisan imam-imam Allah menentukan dan menuntut korban-korban persembahan sebagai berikut:
|
PENGERTIAN ROHANINYA
| |
ALAT TABERNAKEL : IMAM BESAR
 | Keluaran 26: 36-37 Keluaran 36: 37-38 Pakaian menunjuk pada kelakuan hidup sehari-hari. Pakaian imamat ini disebut "pakaian Kudus" (Keluaran 28:4; 29:1,41). Pakaian kudus imam besar menunjuk pada kelakuan hidup sehari-hari dalam kekudusan dan kesucian dari Tuhan Yesus Kristus selaku Imam Besar yang harus menjadi teladan bagi sidang jemaat, khususnya imam-imam. Ini juga menunjuk pada kelakuan hidup sehari-hari yang kudus dari seorang pemuka/gembala dalam tahbisannya sebagai teladan bagi sidang jemaat yang ditahbiskan. Pakaian imam besar terdiri dari : A. Efod (ayat 6-14)Efod menunjuk pada kehidupan Tuhan Yesus Kristus dalam tanda salib atau tanda kematian. Efod ini berwarna :
|
| B. Sabuk pengikat efod atau sandang efod (ayat 8)memiliki warna yang sama dengan efod dan menyatukan 3 macam bagian pakaian yakni : efod, gamis dan kemeja beragi, artinya bahwa kehidupan Tuhan Yesus Kristus ditandai dengan KEMATIAN - KEBANGKITAN - KEMULIAAN. C. Gamis baju efod atau baju selimut berwarna biru langit (ayat 31-35)Pakaian ini menunjuk pada kebangkitan Tuhan Yesus Kristus. Buah delima menunjuk pada sidang jemaat. Giring-giring emas menunjuk pada hadirnya Imam Besar. Kehadiran Imam Besar ditengah-tengah sidang jemaat dibuktikan dengan penyembahan dalam bahasa lidah asing. Ini merupakan suasana kebangkitan. D. Patam atau jamang emas(ayat 36-38) E. Serban atau kulah (ayat 36 - 38)Patam atau jamang emas ini ada pada serban atau kulah. Dalam Wahyu 7:3; 14:1; 22:4; 3:12 dikatakan bahwa Nama Allah dimeteraikan atas dahi anak-anak Tuhan. Nama Allah dengan FirmanNya maupun PribadiNya tidak terpisahkan. Demikian juga hati dan pikiran kita harus tertulis dengan NamaNya = FirmanNya. F. Kemeja beragi atau baju dalam berjala-jala dari lenan halus (ayat 39)Kalau efod adalah kehidupan Tuhan Yesus Kristus dalam tanda kematian, dan gamis menunjuk kehidupanNya yang dibangkitkan, maka kemeja beragi menunjuk pada kenaikanNya ke sorga dalam kemuliaan. Sebutan yang tepat untuk pakaian ini adalah pakaian bagian dalam dengan sulaman berbentuk mata banyak Dalam Imamat 16:2-4 disebutkan bahwa imam besar pada hari raya pendamaian masuk ke dalam ruangan maha suci bukan dengan pakaian imam besar selengkapnya, melainkan hanya dengan kemeja lenan halus yang putih. Mengapa? Karena kemeja kain lenan halus ini menunjuk pada : KEMULIAAN KRISTUS PADA SAAT IA NAIK KE SORGA.Hidupnya dalam tanda kematian (salib) sudah lalu bagaikan baju efod yang sudah ditanggalkan olehNya. KebangkitanNya selama 40 hari berada di bumi inipun sudah lalu, jadi Gamis berwarna biru langit itupun sudah ditanggalkanNya. Setelah itu Ia naik ke sorga sampai dibelakang tabir dan sekarang Ia berada dalam kemuliaanNya. Dari Sorga Ia mengamati-amati (melihat) melalui Roh Elkudus. Permata yang bermata 7 dalam Zakharia 3:9menggambarkan Kristus yang penuh dengan Roh Elkudus. Permata = Kristus 7 mata = Roh Elkudus dalam 7 keadaanNya (Wahyu 5:6)Seperti kemeja beragi merupakan pakaian yang paling dalam, demikian Allah mengamati kehidupan suci kita yang paling dalam, kehidupan yang rahasia dan tersembunyi. G. Tutup dada pernyataan keputusan atau perhiasan dada akan hukum (ayat 15 - 30)Ini merupakan bagian pakaian yang menyolok dan menarik perhatian karena kedudukannya yang khusus. Tutup dada yang berbentuk empat persegi ini adalah gambaran dari kota YERUSALEM BARU, kota segi empat yang selama 1000 tahun berada pada Allah dekat dengan hatiNya dan sesudah itu turun dari sorga keatas bumi yang baru (Wahyu 21:2; 9-10). Inilah sidang mempelai wanita Tuhan yang sudah mencapai tingkat kerohaniannya sama dengan Mempelai Pria Sorga, karena tutup dada ini memiliki warna yang sama dengan baju efod (= kehidupan Yesus). 12 permata tatahan yang ada pada tutup dada ini menunjuk pada 12 Rasul Hujan Akhir yang memerintah gereja hujan akhir yakni gereja yang kelak akan terangkat dalam kemuliaan. Sedangkan 12 nama-nama putra Israel yang terukir pada 2 buah permata kristopras pada baju efod menunjuk pada 12 Rasul hujan awal. Urim dan Tumim yang ada pada tutup dada ini tidak dijelaskan dalam Alkitab apa dan bagaimana keadaannya. Ada banyak dugaan dan tafsiran mengenai Urim dan Tumim ini biarlah kita tinggal pada pengertian dari kedua kata tersebut yakni : Urim = terang (ungkapan) Tumim = kesempurnaan atau pedang (penghukuman). Sumber link | |
ALAT TABERNAKEL : IMAM-IMAM
 | Keluaran 28: 1-43 Keluaran 39: 1-41 Imam-imam adalah mereka yang ditebus dan disucikan oleh korban Anak Domba Allah (Wahyu 1:5-6). Pakaian imam-imam terdiri dari : KEMEJA atau JUBAH, IKAT PINGGANG dan DESTAR (TOPI) dan inipun merupakan pakaian kemuliaan dan perhiasaan (Keluaran 28:40). Kemeja (jubah) imam-imam (ayat 40a)Dalam Keluaran 39:27 dikatakan bahwa kemeja tersebut dibuat dari lenan halus. Dalam Wahyu 19:7-8 pakaian mempelai wanita Tuhan adalah juga lenan halus yang putih berkilau-kilauan dan ini adalah perbuatan-perbuatan benar orang kudus. Jadi kemeja (jubah) imam-imam adalah kehidupan suci yang ada perbuatan-perbuatan yang benar dan adil. Juga harus dibuat CELANA-CELANA bagi imam besar maupun imam-imam untuk menutup daging auratnya, dari pinggang sampai paha panjangnya. Kepada kita selaku imam-imam Tuhan juga memberikan pakaian kehidupan rohani untuk berhenti hidup dalam segala keinginan daging dan hawa nafsu. Akhirnya pakaian imamat yang kudus ini menentukan tahbisan kita, atau kehidupan yang kudus dan suci adalah syarat tahbisan yang benar. |
ALAT TABERNAKEL : TABUT PERJANJIAN
 | Keluaran 25: 10-22 Keluaran 37: 1-9 Ini merupakan alat atau benda yang terutama dan terpenting didalam Tabernakel. Diatas Tabut Perjanjian ini Allah berhadirat dan berfirman dan memerintah umatNya. (Keluaran 25:22; Bilangan 7:89). Tabut Perjanjian terdiri dari 2 bagian yakni : tabut (peti) menunjuk sidang Mempelai Wanita Tuhan. tutup pendamaian dengan kedua Kerub menunjuk Allah Trinitas didalam Tuhan Yesus Kristus sebagai Mempelai Pria Sorgawi. |
| PENGERTIAN ROHANINYA Tabut PERJANJIAN menunjuk pada : TAKHTA ALLAH HUBUNGAN NIKAH antara Kristus sebagai MEMPELAI PRIA Dengan SIDANG JEMAAT sebagai MEMPELAI WANITANYA, berdasarkan KASIH. Mahkota/karangan bunga emasMenunjuk pada hubungan persekutuan yang suci dangan Mempelai Pria (Kristus) yang datangnya dari Mempelai Wanita (Sidang). 4 buah gelang emasKasih Allah bagi seantero dunia ini (Yohanes 3:16) 2 buah kayu pengusungDibuat dari kayu penaga dan disalut dengan emas, harus tetap tinggal dalam gelang-gelangnya, tidak boleh dicabut. Kasih Allah merupakan daya penopang dan kekuatan penanggung yang tetap bagi Sidang Mempelai Wanita Tuhan. Tutup pendamaian dengan kedua kerub diatasnyaSeluruhnya terbuat dari emas murni. Tutup pendamaian menunjuk Yesus, Anak Allah. Kerub pertama menunjuk Allah Bapa. Kerub kedua menunjuk Allah Roh Elkudus. TabutDibuat dari kayu penaga (kemanusiaan/daging) yang disalut luar dan dalamnya dengan emas (=Roh Elkudus, kemuliaan, Kesucian Roh Elkudus). Ini adalah sidang yang sudah mencapai kesempurnaan dan kemuliaannya, sederajad dengan Mempelai Pria, baik lahir maupun batin. (Wahyu 21:9-11). 7 kali percikan darah diatas tutup pendamaianSengsara yang dialami oleh Mempelai Pria bagi sidangNya (Mempelai Wanita). 7 kali percikan darah dimuka petiSengsara sebagai penyucian yang dialami oleh gereja untuk mencapai kesempurnaannya sebagai Mempelai Wanita Tuhan. Shekina glori atau terang kemuliaan AllahMenunjuk pada hadiratNya yang dialami oleh setiap kehidupan yang diperdamaikan. Sumber link | |
ALAT TABERNAKEL : PINTU TIRAI
 | Keluaran 26: 31-35 Keluaran 36: 35-36 Tabir atau Tirai adalah pintu ketiga dalam Tabernakel yang memisahkan ruangan suci dengan ruangan maha suci dan merupakan jalan masuk ke dalam ruangan maha suci dimana terdapat Tabut Perjanjian (takhta Allah). Pada waktu Yesus mati di kayu salib, maka tirai dalam kaabah Allah robek menjadi dua dari atas sampai ke bawah. (Matius 27:50-51; Markus 15:37-38; Lukas 23:44-46).Oleh pengorbanan tubuhNya/dagingNya (tabir), maka Yesus selaku Imam Besar telah membawa kita pada takhta Allah. (Ibrani 10:19-21; 4:14-16).Ia sebagai Imam Besar telah menembusi/melintasi sorga (ruangan maha suci) karena hanya Imam Besar yang diperbolehkan masuk ke dalam ruangan maha suci (Ibrani 9:7; Imamat 16:2). |
| PENGERTIAN ROHANINYAJadi tabir/tirai menunjuk pada perobekan atau penyaliban daging sepenuhnya. Tabir atau tirai dibuat dari kain:
4 buah tiang menunjuk pada 4 pribadi yang sudah mengalami perobekan daging serta terangkat hidup-hidup ke sorga yakni ; Henokh - Musa - Elia - Tuhan Yesus. Sumber Link | |
ALAT TABERNAKEL : MEZBAH DUPA EMAS
 | Keluaran 30: 1-10 Keluaran 37: 25-29 Mezbah tempat pembakaran ukupan (dupa); dibuat dari kayu penaga disalut dengan emas, ukurannya : - tinggi : 2 hasta - panjang : 1 hasta - lebar : 1 hasta empat persegi dangan 4 buah tanduk yang disalut emas. 4 buah gelang emas pada keempat sudutnya, masing-masing 2 buah pada setiap sisi, tempat memasukkan 2 buah kayu pengusung dari kayu penaga yang disalut emas, pada saat mezbah itu dipikul dan diangkut. Kedudukannya berhadapan dengan tabir (tirai) yang ada didepan tutup pendamaian. |
| Harun = Imam Besar, harus membakar wangi-wangian setiap pagi apabila ia membersihkan lampu-lampu kaki dian emas dan juga pada setiap senja apabila ia menyalakan lampu-lampu itu. Pagi dan senja berarti sehari suntuk ia harus membakar wangi-wangian. Ini merupakan suatu kegiatan yang tetap dihadirat Tuhan. Yang dilarang untuk dibakar diatas mezbah dupa adalah :
Perkataan "MEZBAH" berasal dari perkataan "ALTARE" yang dalam bahasa Yunani artinya : "tempat perapian yang tinggi." Jadi MEZBAH DUPA artinya tempat yang ditinggikan, dimana dupa itu naik keatas dan dimana Allah dan manusia saling bertemu dan bersekutu. MEMBAKAR UKUPAN (DUPA) = kegiatan berdoa/menyembah. Mazmur 141:2; Lukas 1:10; Wahyu 5:8; 8:3-4). MEZBAH DARI KAYU PENAGA YANG DISALUT DENGAN EMAS Sidang Tuhan harus merupakan mezbah dupa yang penuh dengan Roh Elkudus, berarti bahwa doa itu dilaksanakan bukan oleh kemampuan atau kekuatan sendiri, maupun karena kewajiban atau terpaksa, karena doa semacam ini cenderung untuk mengalami atau kematian rohani. DOA PENYEMBAHAN KITA HARUS DISERTAI PENYERAHAN DIRI SEPENUH DAN DIPIMPIN SEPENUHNYA OLEH ROH ELKUDUS. "PARAKLETOS" adalah Penolong yang utama dalam doa penyembahan kita (Roma 8:26-27; Zakharia 12:10). Sidang jemaat harus menjadi Mezbah Dupa yang besar terutama di zaman akhir ini (Wahyu 8:3-4). MEZBAH ITU EMPAT PERSEGI Ini menunjuk pada keempat penjuru mata angin. Doa harus dilakukan untuk seluruh dunia (Maleakhi 1 :11). Sidang Tuhan tugasnya adalah berdoa untuk semua orang (I Timotius 2:1-4). BINGKAI/KARANGAN BUNGA EMAS PADA MEZBAH Kesucian dan persekutuan yang mendalam terjadi lewat doa penyembahan. 4 BUAH TANDUK YANG DISALUT DENGAN EMAS Tanduk berbicara soal kuasa atau kekuatan Ilahi, terutama kuasa keselamatan. (Mazmur 18:3; Habakuk 3:3-4). Kuasa dan kekuatan ini kita peroleh lewat ketekunan doa dan penyembahan yang menghasilkan perobekan tirai/tabir daging kita. KEDUDUKAN MEZBAH DUPA Kedudukan mezbah dupa itu dekat dengan tabir-tirai menghadapi Tabut Perjanjian adalah sangat penting didalma ruangan suci. TABIR/TIRAI = bayangan daripada daging. Ketika Yesus mati, maka robeklah tirai dan bebaslah jalan menuju Tabut Perjanjian = Takhta Allah (Matius 27:50-51; Ibrani 10:19-22). DOA PENYEMBAHAN ADALAH JALAN/CARA UNTUK MEROBEK ATAU MENYALIBKAN DAGING SEPENUHNYA. | |
ALAT TABERNAKEL : MEJA ROTI SAJIAN
 | Keluaran 25: 23-30 Keluaran 37: 1-16 Imamat 24: 5-9 Meja dibuat dari kayu penaga disalut dengan emas murni dan meja tersebut berukuran:
|
| Harus dibuat 4 buah gelang emas dan diletakkan pada keempat ujung/sudutmeja dekat ke jalur pinggirnya sebagai tempat memasukkan kayu pengusung supaya meja dapat diangkut. 2 buah pengusung dibuat dari kayu penaga dan disalut dengan emas.Pinggan, cawan (untuk dupa), kendi (=ceper) dan pialanya dibuat dari emas. 12 ketul roti bundar dibuat dari dua persepuluh efa tepung yang terbaik. Roti-roti tersebut harus dijadikan 2 susun masing-masing terdiri dari 6 ketul diletakkan diatas meja murni (=suci). Diatas setiap susun roti harus dibubuhi kemenyan (dupa) tulen menjadi bagian ingat-ingatan roti itu, yakni suatu korban api-apian bagi Tuhan. Pada setiap hari Sabat roti-roti itu harus tetap (senantiasa) diatur atau disediakan dihadirat Tuhan, ini berarti yang lama harus diundurkan dan diganti yang baru. Roti yang diundurkan ini adalah bagi pemeliharaan Imam-Imam, bagian mahakudus dari segala korban api-apian bagi Tuhan; ini menjadi suatu ketetapan untuk selama-lamanya. PENGERTIAN ROHANINYAArti rohani dari meja roti sajian adalah persekutuan yang mendalam dengan Yesus, Anak Allah lewat FirmanNya (pengajaran) dan Perjamuan Suci. M E J A (LOH) = hati manusia (Amsal 3:3; 7:1-3; 2 Korintus 3:3). Hati kita maupun hati sidang jemaat harus suci dan murni dihadirat Tuhan (Imamat 24:6). Makin suci hati kita makin lebih ROTI HIDUP yakni Firman Allah dinyatakan dan hidup dalam diri kita, demikianpun sebaliknya. Kesucian hanya dikerjakan oleh Firman Allah (Yohanes 15:3), Mazmur 119:9,11). Meja yang disalut oleh emas artinya kekudusan dan kesucian yang dikerjakan oleh Roh Elkudus lewat Firman Allah. RotiYesus adalah ROTI HIDUP menunjuk pada FIRMAN ALLAH (Yohanes 6 : 35). Yesus adalah Roti Hidup menunjuk pada PERJAMUAN SUCI = FIRMAN YANG MENJADI DAGING (Yohanes 6 : 48 - 56). 12 ketul roti menunjuk pada pengajaran Rasul-Rasul yang harus ditekuni (Kisah Para Rasul 2 : 42).Setiap SABAT roti harus diganti dan dibaharui = penyajian Firman Allah harus selalu baru dan segar demi kesejahteraan dan pemeliharaan Hamba-hamba Tuhan maupun Jemaat. (Imamat 24 : 8 - 9) Bingkai atau karangan bunga emasBingkai/karangan bunga emas, mahkota maupun tiara (diadem) memiliki pengertian yang hampir sama dan menunjuk pada KESUCIAN dan KEMULIAAN, (Keluaran 29:6; Imamat 8:9; Yeremia 13:18; 1 Petrus 5:4; 1 Korintus 9:25; 2 Timotius 4:8). 2 buah bingkai artinya oleh sebab persekutuan yang tekun dan mendalam dengan Kristus lewat Firman Allah dan Perjamuan Suci maka terjadilah penyucian dan kemuliaan yang ganda. Ini merupakan PERHIASAN Mempelai Wanita Tuhan bagi Suaminya (Wahyu 21:2). Perhatikan juga Amsal 4:5-9. 4 buah gelang dan pengusung dari emas, menunjuk pada tanggung jawab dan tugas memberitakan Injil ke seluruh Bumi (4 penjuru Bumi) dengan kuasa Roh Elkudus dan Kasih. Contoh : Matius 14:13-21; Kepada murid-muridNya Tuhan Yesus berkata; "……., kamu harus memberi mereka makan " (ayat 16). Sumber link | |
ALAT TABERNAKEL : PELITA EMAS
 | Keluaran 25: 31-40 Keluaran 37: 17-24 Imamat 24: 1-4
PENGERTIAN ROHANINYA
KANDIL atau KAKI DIAN EMAS adalah bayangan dari sidang jemaat (Wahyu 1:20).7 LAMPU adalah 7 Roh Allah, dengan lain perkataan ini adalah Roh Elkudus dalam 7 keadaanNya (Wahyu 4:5). Tanpa terang dari Kaki Dian Emas maka Ruangan Suci berada dalam keadaan gelap. |
| Demikian juga zaman Gereja sepenuhnya berada dalam kegelapan tanpa Roh Elkudus. Kaki Dian Emas dibuat seluruhnya dari emas murni. Emas menunjuk pada kekayaan sorgawi yang ada pada Pribadi Allah Trinitas. Dalam pengertian Kaki Dian Emas maka ini menunjuk pada Pribadi Roh Elkudus. Emas tempaan adalah emas yang dipanaskan supaya mudah dipukul dan dibentuk. Demikian pula sidang jemaat harus mengalami proses sengsara semacam ini untuk dapat menjadi terang ditengah dunia yang gelap ini. Sidang jemaat atau anak-anak Tuhan telah dipanggil untuk menjadi sama dengan Kristus. Yohanes 8 : 12; Matius 5:14-16. Inilah panggilan yang berlaku bagi sidang Mempelai Wanita Tuhan untuk memberi terangnya bagaikan sebuah kota di atas gunung. Bandingkan dengan Wahyu 21:9-11. Perhatikan juga ayat-ayat berikut ini:
Kaki Dian Emas dibuat dari satu talenta emas artinya hanya SATU Roh Elkudus yang memenuhi dan menuntun semua dan seantero sidang jemaat - Efesus 4:4 - satu Tubuh, satu Roh - I Korintus 12:11-14. Batang dengan 6 cabangnya. Angka 6 adalah angka manusia - angka 7 adalah angka Ilahi. Inilah gambaran persekutuan antara Yesus sebagai Pokok Anggur (batang) dengan sidang jemaat sebagai ranting-ranting (6 cabang) supaya berbuah-buah (Yohanes 15:5). Kelopak, tombol dan bunga menunjuk keadaan/hidup berbuah-buah. Pada 3 cabang disatu sisi ada 9 perangkat kelopak, tombol dan bunga dan pada 3 cabang disisi lainnya ada pula 9 perangkat kelopak, tombol dan bunga. Ada 9 buah-buah Roh (Galatia 5:22) dan ada 9 karunia-karunia Roh Elkudus (I Korintus 12:7-11). Tiap cabang memiliki 3 perangkat kelopak, tombol dan bunga, sedangkan batang memiliki 4 perangkat. Ini membuktikan bahwa Tuhan Yesus Kristus telah dipenuhkan Roh Elkudus melebihi ukuran yang ada pada manusia siapapun. (Yesaya 11:2; 61:1-2; Lukas 4:16-19; Wahyu 3:1; 5:6). Kaki Dian Emas terdiri dari 66 bagian (kelopak, tombol , bunga). Sepit dan penadah adalah alat untuk menambah terangnya lampu dan alat untuk memadamkannya - ini menunjuk pada "proses penyucian." | |
ALAT TABERNAKEL : PINTU KEMAH
  | Keluaran 26: 36-37 Keluaran 36: 37-38 PINTU KEMAH terdiri dari tirai (= kain penutup) yang berwarna :
PENGERTIAN ROHANINYAArti rohani dari PINTU KEMAH adalah kepenuhan atau baptisan dengan ROH ELKUDUS. Pintu Kemah = batas antara pelataran dan ruangan suci. Kedudukan diluar Pintu Kemah = artinya SELAMAT, tetapi masih berada didalam daerah Taurat, dimana daging masih berkuasa. Daging artinya
5 buah tiang dari kayu penaga yang dibungkus dengan emas menunjuk pada 5 indera manusia bagaikan pintu masuk segala keinginan daging yang ditutup/disalut oleh sifat Ilahi dari Roh Elkudus. |
ALAT TABERNAKEL : BEJANA PEMBASUHAN DARI TEMBAGA
 | Keluaran 30: 17-21 Keluaran 38: 8 Bejana pembasuhan dan kakinya dibuat dari cermin-cermin para wanita yang dipersembahkan. Cermin-cermin ini dibuat dari lempengan-lempengan tembaga yang digosok hingga mengkilap dan dapat digunakan sebagai kaca. Tempat kedudukannya diantara Kemah Pertemuan dan Mezbah Korban Bakaran. KEGUNAANNYAUntuk membasuh kaki tangan para Imam sebelum mereka melayani Kemah Pertemuan dan Mezbah Korban Bakaran supaya mereka jangan mati. Inilah ketetapan Tuhan untuk selama-lamanya. |
| PENGERTIAN ROHANINYABejana Pembasuhan dari tembaga ini berbicara soal : BAPTISAN AIR dalam tanda kematian dan kebangkitan, mati dari dosa dan kehidupan lama untuk bangkit dengan hidup yang baru (Roma 6 : 3 - 6). PEMBAHARUAN. PENYUCIAN oleh mandi air Firman Allah (Efesus 5 : 26). Tanpa pembaharuan dan penyucian kita tidak akan dapat beribadah dan melayani (=mentahbiskan diri pada) Tuhan, tetapi akan mengalami kematian rohani. Pengalaman PEMBAHARUAN = pengalaman KEMATIAN. Sumber link | |
ALAT TABERNAKEL : MEZBAH KORBAN BAKARAN
 | Keluaran 27: 1-8 Keluaran 38: 1-8 Imamat 6: 8-13 Dibuat dari kayu penaga berbentuk 4 persegi dan berukuran:
Ditengah-tengah mezbah terdapat KISI-KISI, yakni jala-jala tembaga dengan 4 buah gelang tembaga pada keempat ujungnya, dan kedudukannya adalah ½ tinggi dari mezbah itu. |
| 2 buah KAYU PENGUSUNG terbuat dari kayu penaga yang disalut dengan tembaga dan dimasukkan dalam gelang-gelang yang terdapat pada kedua rusuk mezbah tersebut waktu diangkat. KUALI-KUALI, SODOK-SODOK, BOKOR-BOKOR PENYIRAM, GARPU-GARPU, dan PERBARAAN-PERBARAAN nya dibuat dari tembaga. PENGERTIAN ROHANINYAArti rohani daripada MEZBAH KORBAN BAKARAN adalah SALIB dimana KRISTUS MENJADI KORBAN. Mezbah Korban Bakaran juga menunjuk pada BAPTISAN DARAH, seperti yang disebut dalam Wahyu 1 : 5b (terjemahan aslinya), dimana olehNya dosa itu dihapus. BAPTISAN DARAH menunjuk pada PERTOBATAN. Arti perkataan MEZBAH adalah :
Mezbah yang dibuat dari kayu penaga dan disalut dengan tembaga.TEMBAGA = Penghukuman (= Pembalasan) Allah.KAYU PENAGA yang berwarna kehitam-hitaman dan keras itu menunjuk pada keadaan dosa yang ada pada manusia yang harus dijatuhi hukuman atau pembalasan Allah. Allah membenci dosa, tetapi mengasihi orang berdosa, karena DIALAH ALLAH YANG ADIL/BENAR. Sumber Link | |
ALAT TABERNAKEL : PINTU GERBANG
 | Keluaran 27: 16 Keluaran 38: 18-19 PINTU GERBANG TABERNAKEL terdiri dari tirai (= kain penutup) sepanjang 20 hasta dengan tinggi/lebarnya 5 hasta berwarna :
|
| Disangga oleh 4 buah tiang dari tembaga dan berdiri atas 4 buah alas atau kaki dari tembaga. Kaitan-kaitannya, salut kepalanya (di atas keempat tiang) serta penyambung-penyambungnya dibuat dari perak. PINTU GERBANG = jalan masuk ke dalam Kerajaan Sorga PENGERTIAN ROHANINYA Arti rohani dari PINTU GERBANG adalah MENERIMA = PERCAYA pada YESUS SEBAGAI "KEPALA" lewat Injil atau Firman Allah (Yohanes 1 : 12). KEPALA = Penyelamat /Penebus TubuhNya atau sidangNya (Efesus 1:22 - 23). TIRAI atau kain penutup yang berwarna warni manunjuk pada Pribadi YESUS yang dilukiskan oleh 4 injil yakni :
Tirai atau Kain Penutup yang warnanya sama seperti ini terdapat pula pada 2 buah pintu lainnya dalam Tabernakel, yakini pada : PINTU KEMAH dan PINTU TIRAI atau TABIRBerbicara mengenai Tirai atau penutup (bahasa Inggris = covering, bahasa Ibraninya juga berarti : "yang menutup") maka ini berarti bahwa didalamnya ada sesuatu yang dirahasiakan. Kerajaan Sorga merupakan rahasia (Matius 13 : 11), tetapi rahasia ini akan diketahui oleh siapapun yang percaya atau membuka pintu hatinya untuk menerima Yesus di dalam FirmanNya. PERAK berbicara soal Ketebusan/Kelepasan. TEMBAGA berbicara soal PENGHUKUMAN (=PEMBALASAN) atas dosa. TIANG artinya suatu KETEGUHAN. ALAS atau KAKI berbicara soal DASAR. YESUS KRISTUS di dalam Injil atau FirmanNya merupakan dasar yang teguh (I Korintus 3 : 11) yang akan menghakimi/menghukum segala sesuatu yang tersembunyi (=dosa) dalam hati manusia (Roma 2 : 16). Berada DILUAR Pintu Gerbang berarti berada di daerah di mana Allah tidak memerintah = TERHILANG. Berada DIDALAM Pintu Gerbang berarti berada di daerah di mana Allah memerintah. Sumber LInk | |
ALAT TABERNAKEL : PELATARAN
 |
| Keluaran 27: 9-15, 17-19 Keluaran 38: 9-17, 20 Pelataran Tabernakel dibatasi oleh layar (= kain gantung) dari lenan halus yang dipintal benangnya. Panjang kelilingnya adalah 300 hasta dan tingginya 5 hasta yakni:
Luas dari halaman Tabernakel adalah 100 hasta panjangnya x 50 hasta lebarnya = 5000 hasta persegi. Layar atau kain penutup disangga oleh 60 buah tiang dari tembaga yang berdiri di atas 60 buah alas atau kaki yang juga dibuat dari tembaga. Kaitan-kaitan dan penyambung-penyambungnya dibuat dari perak, sedangkan patok-patoknya dibuat dari tembaga. PENGERTIAN ROHANINYA PELATARAN menunjuk zaman Taurat (1500 tahun), dimana hukum Taurat itu menyatakan hukumannya atas dosa. Hampir semua benda-benda Tabernakel dan bagian-bagiannya yang berada di pelataran terbuat dari tembaga. TEMBAGA = penghukuman (= pembalasan). Angka 5000 menunjuk 5000 tahun yang dibatasi oleh Allah dimana dalam kurun waktu tersebut Allah berurusan dengan UmatNya yang terdiri dari Israel dan kafir, mulai dari Abraham sampai dengan akhir dari 1000 tahun Kerajaan Damai (lihat peta zaman). PELATARAN juga berbicara soal keadilan/kebenaran Allah dan adalah daerah IMAN. PELATARAN bersuasanakan KEBANGKITAN atau PEMBAHARUAN. Sumber link |
kita tidak binasa tapi diangkat, dimuliakan bersama Tuhan, menjadi mempelai wanitaNya selama-lamanya.
Kebaktian Pendalaman Alkitab
Pdt. Widjaja Hendra
Matius 24:3-44 tentang 7 tanda kedatangan Yesus kedua kali. Kita
perlu mempelajari supaya saat kedatangan Tuhan kedua kali, kita tidak binasa
tapi diangkat, dimuliakan bersama Tuhan, menjadi mempelai wanitaNya
selama-lamanya.
Nubuat IV tentang antikris
Penampilan antikris
di bumi sebagai pembinasa keji, memburu bahkan membinasakan anak Tuhan. Sikap
kita: menyingkir. Ada
- Lari
ke pegunungan
- Tetap
berada di peranginan
- Tetap
tinggal di ladang Tuhan
Ad.
3 Tetap tinggal di ladang Tuhan
Artinya setia dalam
ibadah pelayanan kepada Tuhan.
1Korintus
3:9
3:9
Karena kami adalah kawan sekerja Allah; kamu adalah ladang Allah, bangunan
Allah.
Ladang Allah dikaitkan dengan bangunan Allah.
Ladang menunjuk pelayanan. Bangunan menunjuk pembangunan tubuh Kristus yang
sempurna. Jadi ladang Tuhan adalah pelayanan yang mengarah pada pembangunan
tubuh Kristus yang sempurna, mempelai wanita Tuhan.
Pelayanan yang mengarah pada pembangunan
tubuh Kristus adalah pelayanan yang sesuai dengan jabatan pelayanan dan
karunia-karunia Roh Kudus.
Jangan tinggalkan jabatan pelayanan seperti
Yudas. Yudas gambaran dari antikris, orang yang tidak setia dalam jabatan
pelayanan akan menjadi seperti Yudas/ antikris.
Ladang Tuhan juga menunjuk penaburan benih/
firman pengajaran yang benar. Jadi pelayanan yang benar adalah pelayanan yang
dikaitkan/ didorong/ dikomando oleh firman pengajaran yang benar.
Pelayanan tanpa firman pengajaran yang benar
sama dengan pelayanan tubuh tanpa kepala, tidak ada artinya.
Amsal
7:2
7:2 Berpeganglah pada perintahku, dan engkau akan hidup;
simpanlah ajaranku seperti biji matamu.
Firman pengajaran yang benar sama dengan biji
mata. Jadi pelayanan tanpa firman pengajaran yang benar sama dengan pelayanan
tanpa biji mata, sama dengan pelayanan yang buta. Bagaikan pelayanan Bartimeus.
Markus
10:46
10:46. Lalu tibalah Yesus dan murid-murid-Nya di Yerikho. Dan
ketika Yesus keluar dari Yerikho, bersama-sama dengan murid-murid-Nya dan orang
banyak yang berbondong-bondong, ada seorang pengemis yang buta, bernama
Bartimeus, anak Timeus, duduk di pinggir jalan.
Dalam susunan tabernakel, Markus 10 terkena
pada pakaian imam besar dan imam-imam, berkaitan dengan pelayanan. Memang ada
aktifitas/ kegiatan dalam pelayanan tapi buta. Tandanya:
1. Duduk
di pinggir jalan, menunjuk:
a. Kristen
jalanan, tidak tergembala.
Mulai
dari seorang gembala, kalau tidak tergembala maka domba-domba tidak mungkin
tergembala, tercerai berai. Tidak pernah mengalami ketenangan sebab bukan
bertemu Tuhan tetapi bertemu dengan singa/ setan.
b. Hati
bagaikan pinggir jalan
Tidak
konsentrasi saat mendengar firman, tidak mengutamakan firman. Akibatnya tidak
bertemu Tuhan tapi bertemu burung (setan) yang mengambil benih firman sehingga
hatinya kosong, hidupnya tidak pernah puas sehingga mencari kepuasan dunia yang
penuh dengan kenajisan Babel
2. Mengemis
= meminta-minta.
Artinya:
-
tidak bisa memberi/ mempersembahkan korban.
Ibadah
yang sejati ditandai mempersembahkan korban, seperti dulu bangsa Israel
-
mencari keuntungan secara jasmani dalam
ibadah pelayanan, dengan menghalalkan segala cara.
Jika
meminta-minta, tidak menjadi berkat tetapi justru menjadi beban bagi orang
lain.
3. Melayani
dengan kebencian, iri hati, dendam, kepahitan, dll.
1 Yohanes 2:11
2:11
Tetapi barangsiapa membenci saudaranya, ia berada di dalam kegelapan dan hidup
di dalam kegelapan. Ia tidak tahu ke mana ia pergi, karena kegelapan itu telah
membutakan matanya.
Contohnya:
Esau dendam terhadap Yakub karena Yakub menerima berkat. Kakak-kakak Yusuf iri
kepada Yusuf karena Yusuf memiliki jubah maha indah/ karunia Roh Kudus.
Bartimeus artinya anak haram (Bar = anak,
Timeus = haram). Jadi pelayanan buta sama dengan pelayanan anak haram, bagaikan
binatang haram yang tidak boleh dipersembahkan kepada Tuhan, sama dengan
pelayanan bangsa kafir, tidak berkenan kepada Tuhan dan pelayanan tanpa arah,
tidak punya arah ke kota terang yaitu Yerusalem Baru/ kerajaan Surga.
Bagaimana jalan keluarnya supaya pelayanan
buta dan haram bisa menjadi berkenan kepada Tuhan?
Kisah
Rasul 10:9-17
10:9. Keesokan harinya ketika ketiga orang itu berada dalam
perjalanan dan sudah dekat kota
10:10 Ia merasa lapar dan ingin makan, tetapi sementara
makanan disediakan, tiba-tiba rohnya diliputi kuasa ilahi.
10:11 Tampak olehnya langit terbuka dan turunlah suatu benda
berbentuk kain lebar yang bergantung pada keempat sudutnya, yang diturunkan ke
tanah.
10:12 Di dalamnya terdapat pelbagai jenis binatang berkaki
empat, binatang menjalar dan burung.
10:13 Kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata:
"Bangunlah, hai Petrus, sembelihlah dan makanlah!"
10:14 Tetapi Petrus menjawab: "Tidak, Tuhan, tidak, sebab
aku belum pernah makan sesuatu yang haram dan yang tidak tahir."
10:15 Kedengaran pula untuk kedua kalinya suara yang berkata
kepadanya: "Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau
nyatakan haram."
10:16 Hal ini terjadi sampai tiga kali dan segera sesudah itu
terangkatlah benda itu ke langit.
10:17 Petrus bertanya-tanya di dalam hatinya, apa kiranya arti
penglihatan yang telah dilihatnya itu. Sementara itu telah sampai di muka pintu
orang-orang yang disuruh oleh Kornelius dan yang berusaha mengetahui di mana
rumah Petrus.
Binatang haram menunjuk bangsa kafir,
diwakili Kornelius (perwira pasukan Italia).
Binatang haram berada di kain 4 sudut.
Artinya supaya bangsa kafir/ pelayan haram bisa berkenan pada Tuhan maka harus
berada dalam kain dari Sorga dengan 4 sudut yang diturunkan ke tanah. Empat
menunjuk 4 injil (Matius, Markus, Lukas, Yohanes). Kain dari Sorga menunjuk
injil. Bangsa kafir/ pelayan yang haram bisa menjadi halal jika mau menerima Injil
sepenuh.
Ada 2 macam pemberitaan Injil:
1.
Firman
penginjilan (Injil keselamatan) yang memberitakan kedatangan Yesus pertama kali
sebagai manusia darah daging yang mati di kayu salib untuk menyelamatkan manusia berdosa, sehingga bisa
percaya Yesus.
Efesus 1:13
1:13 Di dalam Dia kamu juga--karena kamu
telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu--di dalam Dia kamu
juga, ketika kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan-Nya
itu.
Proses menerima injil
keselamatan:
-
percaya
kepada Yesus
-
bertobat
-
baptisan
air dan baptisan Roh Kudus
Hasilnya: kita
mengalami kelahiran baru, mendapatkan hidup baru, dari batu (keras, tak
berarti) menjadi roti (anak-anak Abraham yang berhak menerima janji Tuhan).
Matius 3:7-9,11
3:7. Tetapi waktu ia melihat banyak orang
Farisi dan orang Saduki datang untuk dibaptis, berkatalah ia kepada mereka:
"Hai kamu keturunan ular beludak. Siapakah yang mengatakan kepada kamu,
bahwa kamu dapat melarikan diri dari murka yang akan datang?
3:8 Jadi hasilkanlah buah yang sesuai
dengan pertobatan.
3:9 Dan janganlah mengira, bahwa kamu
dapat berkata dalam hatimu: Abraham adalah bapa kami! Karena aku berkata
kepadamu: Allah dapat menjadikan anak-anak bagi Abraham dari batu-batu ini!
3:11 Aku membaptis kamu dengan air
sebagai tanda pertobatan, tetapi Ia yang datang kemudian dari padaku lebih
berkuasa dari padaku dan aku tidak layak melepaskan kasut-Nya. Ia akan
membaptiskan kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.
2.
Firman
pengajaran (Injil tentang kemuliaan Kristus) yaitu firman yang memberitakan
tentang kedatangan Yesus kedua kali sebagai Raja diatas segala raja, Mempelai
pria sorga, untuk menyempurnakan gereja Tuhan menjadi mempelai Tuhan.
2 Korintus 4:3-4
4:3 Jika Injil yang kami beritakan masih
tertutup juga, maka ia tertutup untuk mereka, yang akan binasa,
4:4 yaitu orang-orang yang tidak percaya,
yang pikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini, sehingga mereka tidak
melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah gambaran Allah.
Ibrani 4:12-13
4:12 Sebab firman Allah hidup dan kuat
dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua manapun; ia menusuk amat dalam
sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan
pertimbangan dan pikiran hati kita.
4:13 Dan tidak ada suatu makhlukpun yang
tersembunyi di hadapan-Nya, sebab segala sesuatu telanjang dan terbuka di depan
mata Dia, yang kepada-Nya kita harus memberikan pertanggungan jawab.
Firman
pengajaran yang benar bagai pedang yang lebih tajam dari pedang bermata dua, sanggup
menyucikan hati (gudangnya dosa). Jika hati disucikan maka seluruh hidup bisa
disucikan.
Oleh sebab itu harus
meningkat, setelah menerima firman penginjilan harus lanjut menerima firman
pengajaran. Kisah Rasul 10:13
10:13 Kedengaranlah olehnya suatu suara
yang berkata: "Bangunlah, hai Petrus, sembelihlah dan makanlah!"
Proses menerima
pedang tajam bermata dua (firman pengajaran):
1. Disembelih (leher
keluar darah), merupakan penyucian dari hati sampai ke leher.
Amsal 23:1-4
23:1. Bila engkau duduk makan dengan
seorang pembesar, perhatikanlah baik-baik apa yang ada di depanmu.
23:2 Taruhlah sebuah pisau pada lehermu,
bila besar nafsumu!
23:3 Jangan ingin akan makanannya yang
lezat, itu adalah hidangan yang menipu.
23:4. Jangan bersusah payah untuk menjadi
kaya, tinggalkan niatmu ini.
Apa yang harus
disucikan?
- Penyucian
terhadap keinginan najis (makanan
seorang pembesar, ay.1) yang mengarah pada dosa makan-minum, seks.
b.
Penyucian
terhadap keinginan jahat (susah payah
untuk menjadi kaya, ay.4), ditandai keinginan akan uang (=akar kejahatan).
1Timotius 6:10
6:10 Karena akar segala kejahatan ialah
cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari
iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka.
Tandanya jika ada keinginan
akan uang:
-
meninggalkan
ibadah pelayanan untuk mencari uang
-
beribadah
melayani hanya untuk mendapat uang
-
mencari
uang dengan cara tidak halal: menipu, korupsi, tidak membayar pajak, dll.
Warga kerajaan sorga
yang taat membayar pajak pada pemerintah di bumi, karena pemerintah berasal
dari Tuhan.
-
kikir
(tidak bisa memberi pada sesama yang membutuhkan) dan serakah (merampas hak
milik orang lain, termasuk tidak mengembalikan persembahan khusus dan
perpuluhan).
Hasil disembelih:
bangsa kafir bisa bersedekah (=mengasihi sesama) dan bisa berdoa (=mengasihi
Tuhan).
Ibrani
12:14
12:14 Berusahalah hidup damai dengan semua orang dan kejarlah
kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan.
Kehidupan tersebut berkenan di hadapan Tuhan,
bisa disembelih dan dibakar. Pelayanannya berbau harum di hadapan Tuhan
(seperti Kornelius): ada asap yang naik ke hadirat Tuhan, sehingga ada abu yang
turun, artinya: Tuhan mengingat bangsa
kafir.
Kisah
Rasul 10:1-4
10:1. Di Kaisarea ada seorang yang bernama Kornelius, seorang
perwira pasukan yang disebut pasukan Italia.
10:2 Ia saleh, ia serta seisi rumahnya takut akan Allah dan ia
memberi banyak sedekah kepada umat Yahudi dan senantiasa berdoa
kepada Allah.
10:3 Dalam suatu penglihatan, kira-kira jam tiga petang, jelas
tampak kepadanya seorang malaikat Allah masuk ke rumahnya dan berkata
kepadanya: "Kornelius!"
10:4 Ia menatap malaikat itu dan dengan takut ia berkata:
"Ada apa, Tuhan?" Jawab malaikat itu: "Semua doamu dan sedekahmu
telah naik ke hadirat Allah dan Allah mengingat engkau.
Tuhan mengingat
bangsa kafir sebagai debu tanah liat.
Mazmur 103:10-14
103:10 Tidak dilakukan-Nya kepada kita
setimpal dengan dosa kita, dan tidak dibalas-Nya kepada kita setimpal dengan
kesalahan kita,
103:11 tetapi setinggi langit di atas
bumi, demikian besarnya kasih setia-Nya atas orang-orang yang takut akan Dia;
103:12 sejauh timur dari barat, demikian
dijauhkan-Nya dari pada kita pelanggaran kita.
103:13 Seperti bapa sayang kepada
anak-anaknya, demikian TUHAN sayang kepada orang-orang yang takut akan Dia.
103:14 Sebab Dia sendiri tahu apa kita, Dia
ingat, bahwa kita ini debu.
Manusia debu tanah
liat = manusia darah daging yang banyak dosa kesalahan.
Sementara kita debu
tanah liat jika tidak diingat Tuhan maka debu tanah liat hanya menjadi makanan
ular, dimangsa oleh antikris. Bahkan seharusnya orang berdosa (debu tanah liat)
harus dihukum di neraka.
Kejadian 3:14
3:14. Lalu berfirmanlah TUHAN Allah
kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di
antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah
engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu.
Selama masih ada
darah daging/ dosa maka bisa menjadi sasaran antikris dan selama ada darah
daging harus dipertanggungjawabkan di neraka.
Oleh sebab itu Tuhan mengingat
kita. Bagaimana caranya? Lewat salib Tuhan (setinggi langit dan bumi, dari
timur- barat). Lewat kematian Yesus di kayu salib mengalahkan ular sehingga
Tuhan bisa mengingat dan memegang manusia supaya jangan dihukum di neraka.
Praktek tanah liat di
tangan Tuhan:
a.
Berdamai,
menyelesaikan dosa seperti yang diteriakkan oleh Yesus di kayu salib: “Sudah selesai” .
Berdamai
berarti mengaku dosa pada Tuhan dan mengaku dosa pada sesama. Jika diampuni
jangan berbuat dosa lagi.
Berdamai
juga berarti mengampuni dosa orang lain dan melupakannya, seperti Yesus sudah
mengampuni dosa-dosa kita.
Biarlah
hari-hari ini kita tidak menambah dosa tapi mau menyelesaikan dosa-dosa.
Contoh:
perempuan Samaria, bisa mengaku dosa sampai pada dosa seks, meskipun harus
menanggung resiko untuk mengakui dosa-dosanya. Hasilnya: darah Yesus mengampuni
dan menolong.
Namun
ada dosa yang seringkali tidak disadari yaitu kebenaran diri sendiri. Contohnya
adalah Ayub.
Ayub 42:6
42:6 Oleh sebab itu aku
mencabut perkataanku dan dengan menyesal aku duduk dalam debu dan abu."
Ayub 32:1-2
32:1. Maka ketiga orang itu
menghentikan sanggahan mereka terhadap Ayub, karena ia menganggap dirinya
benar.
32:2 Lalu marahlah Elihu bin
Barakheel, orang Bus, dari kaum Ram; ia marah terhadap Ayub, karena ia
menganggap dirinya lebih benar dari pada Allah,
Kebenaran
diri sendiri artinya:
-
kebenaran
yang didapat dengan menyalahkan orang lain.
-
menutupi
dosa dengan firman. Hati-hati, sebenarnya firman untuk menunjukkan dosa, bukan
untuk menutupi dosa-dosa yang kita perbuat.
Jika
mau berdamai maka kita mengalami kuasa penebusan, pengampunan dan kelepasan oleh
darah Yesus, sampai sempurna, tidak bercacat cela.
b.
Menyerahkan
hidup sepenuh pada Tuhan sehingga kita mengalami kuasa penciptaan
Yesaya 64:8
64:8 Tetapi sekarang, ya TUHAN, Engkaulah Bapa
kami! Kamilah tanah liat dan Engkaulah yang membentuk kami, dan kami sekalian
adalah buatan tangan-Mu.
Kita
debu tanah liat dibentuk/ diciptakan kembali lewat kuasa penciptaan.
Kegunaan
kuasa penciptaan:
1)
menjadikan
kita bejana kemuliaan untuk memuliakan Tuhan.
2)
menjadikan
semuanya baik dalam hidup kita. Yang hancur bisa menjadi baik jika berada di
tangan Tuhan!
3)
menciptakan
kita menjadi manusia yang sama dengan ciptaan semula, menurut gambar dan
teladan Allah, menjadi sama dengan Tuhan: mempelai wanita Tuhan untuk masuk
pesta nikah Anak Domba Allah.
2.
Dimakan,
yaitu masuk dalam pesta nikah Anak Domba Allah
Wahyu 3:20-21
3:20 Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan
mengetok; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku
akan masuk mendapatkannya dan Aku makan bersama-sama dengan dia, dan ia
bersama-sama dengan Aku.
3:21 Barangsiapa menang, ia akan
Kududukkan bersama-sama dengan Aku di atas takhta-Ku, sebagaimana Akupun telah
menang dan duduk bersama-sama dengan Bapa-Ku di atas takhta-Nya.
Bahkan sampai bisa
masuk di tahta Allah, Yerusalem Baru.
